第13章
镇元子一笑，又请伏羲吃了一个，自己也吃了一个。红云拿起最后一个人参果，依旧递给女娲，笑说：
“红云愿道友万岁万岁万万岁！”女娲“扑兹”一声，口中的凝露差点喷薄而出，想想这话说得也太那个了吧。
伏羲一愣也觉得别扭得不行，直接一口萄萄浆呛住。
镇元子怕红云下不来台，赶紧说：“今日与会之人理应万岁万万岁，我原本预备诸位走时再各带两个回去的，既叫开了索性先尽了兴。”回头又吩咐玄松、玄竹：“尔等可去园里再打上十个果子上来。”两位道童应了一声去了，女娲与伏羲还要客气，那红云却只是笑嘻嘻地说：“多谢大哥！多谢大哥！”
一时玄松、玄竹托了果子进来，镇元子留下八个人参果，让二人将另两个人参果拿去与师兄弟们分吃了，喜得两个童子欢天喜地去了。
那红云吃了一个，却不肯再吃，都留下给女娲，说是女孩子吃了会美容的，他再吃也不过是暴殓天物罢了。女娲还待不肯，镇元子笑道：“道友不必跟他客气，他日日在我观内，吃的日子有呢，你只算领我的情，尽管收下。”
众人一面品奇果茗佳酿，一面谈天论道，那红云因是混沌云彩化身，别说是洪荒即便是鸿蒙之中也几乎让他游历了大半，于洪荒逸事趣闻知之颇多，他又有意在女娲面前讨好，不免讲得手舞足蹈、眉飞色舞，倒让三个宅男女大开眼界。
“三千年后紫霄宫再次开讲，二位可还去听讲？”女娲得红云如此招待，想到他日后的殒身，心里升出一丝不忍，终于在告辞出门时问道。
“道友难道不想去了？”红云原以为女娲萌生了退出听讲的念头，当下就急了。
“却是我二人算得道友日后恐有一劫，不宜在外走动。”伏羲接过女娲的话。
“道友可有破解之术？”镇元子也急了，二人的感情果然非同一般。
“宜静不宜动，可闭门修炼避祸。”伏羲想了想说道。
“大哥无需紧张，红云在洪荒交游不可谓不广，出了名的老好人，鲜与人结怨，想来也没什么大不了的劫难。是吧，道友？”红云安慰着镇元子。镇元子想想也是，于是也就放下心来，心里打定主意以后尽量让他少点外出就是。
女娲心内一阵叹息，却不再多话，另取了三滴三光神水递与镇元子道：“今日得道友以人参果相赠，无以为谢，倒是此树将来难免会有一劫，贫道今日便以此水相赠，道友可以干净井水混合浇于人参果树根下，不至于将来伤了其元气。”
镇元子大吃一惊，以他的神通，红云有难、人参果有劫，皆不曾推算得到，这兄妹二人却一再出言示警，其推算之术实在神鬼难测。只是人参果虽珍贵，三光神水又何尝不是人人梦寐以求的至宝。
盖开天之后坎水之精下落不明（其实是在女娲手中），除了太阳星君、太阴星君可借助太阳星、太阴星之力凝炼些日光之水、月光之水外，余人也不知得耗多少精力与天材地宝才能凝炼一星半点。至于星光之水需坎水之精混合周天星力形成，更就此绝迹洪荒，只怕就此洪荒除名，从此不复再见也是有的。(他却不知道，坎水之精既在女娲手中，此水将来的天庭妖皇帝俊等手中自然也就有了。以后纵使妖庭不再，三光神水虽珍贵，却也还存了些下来，只不过物以稀为贵，难以被人尽知罢了。
这三光神水之珍贵实不在人参果之下,不意今日之人参果会，却是自己受益更多了，因事关自己的镇山之宝先天灵根的命数，于是也不推辞，谢过女娲收了三光神水，直将二人送出山门。
女娲与伏羲一同出了五庄观，伏羲想起红云对女娲的殷勤招待，略显醋意，因笑谑道，“说到这红云，我倒有一段现成的文章送给他：爱交友，爱串门，爱旅游，爱鸿蒙紫气；爱美女，爱侃大山，也爱证圣悟道。我不是圣人，不是洪荒牛人，我是洪荒老好人，我和你一样，是洪荒倒霉人。”说罢自己忍不住先笑。
“他倒霉他的，你胡叨什么呀？人家不过少年心性，你倒与他一般见识？”女娲白了伏羲一眼，心内突突直跳。都道“祸兮福所伏，福兮祸所倚”，伏羲也算是洪荒老好人了，只是若论幸与不幸，实在也算是在两可之间。不然以他先天神魔的出身，证圣何以会绕那么大的一个弯子？紫霄宫中无座位，却终不是圣人胜似圣人。只是伏羲偏在此之际，出此之言，到底不吉，是以心下不快。
伏羲闻言，倒讪讪的。转而细思女娲说话，心里甜甜的。明白了红云便是使出混身解数，在她心中也不过是少年心性而已。危机一解，心中倒充满对红云的同情。“哎，可怜的小朋友。”竟全然不理女娲心中所想。
这次五庄观之行，让女娲和伏羲大开眼界，日后两人施展大神通，就在粟广之野开了清修之所，倒受了五庄观不少启发，这是后话。
第九章雪中送炭
更新时间2011-6-19:34:52字数：
出了五庄观，两人想到后世都讲粟广之野是二人清修之所，便由西向东寻找那传说中的圣地。因为要建房子少不了沿途做些收集建筑材料的工作，故二人也不大使用神通，且游山且收集材料。当然建筑材料要，天材地宝的炼器材料也没理由放过。
屈指一算，盘古开天一万八千年，二人自极北之地赶往不周山一路之上花费数百年光阴,在不周山寻宝花了数千年的光阴，紫霄宫求学一路上花了两百年，又听道六千年，算算这数万年的时间，竟是无暇他顾，不曾留意洪荒，没想到洪荒世界早就发生了翻天覆地的变化。
原来盘古开天身殒之际，身化万物，天地万物得阴阳之气相合，皆负阴抱阳遂繁衍演化洪荒众生万物，只因生灵出世造化不同，际遇有异又生出事端，从此洪荒成为多事之秋。
那洪荒生灵因缘际会，其出生入世大致分三种：一由盘古散落血肉毛发化形而来，二由造化玉碟碎片化形而出，三由洪荒土著得先天灵气修炼出神通而来。
别的且不说，如今单道洪荒争霸亿万载的两大种族－－－－－－巫族、妖族。此二族多来源于上述的第一种情形与第三种情形。
其中巫族乃盘古精血所化的生灵，因深得盘古精血化生大法，一个个天生肉身强横，法力神通亦与生俱来，可惜一样皆不肯修炼元神，故不识天数。他们聚众而居自谓巫族，奉十二道浊气所化之魔神为祖，称为祖巫。以盘古为父神，当仁不让地以正宗的盘古传人自居。
这巫族内部倒是精诚团结，除了盘古精血所化的生灵，余者鲜能与之处到一块，大有“非我族类，其心必异”之意。论理大家的出身、乃至血统其实都是一样的。只是弱肉强食开天即自然生成，大家抱团合作，排外之心便开始深固其心，日久天长自然便都有了“非我族类，其心必异”的执念。巫族奉盘古为父神、以正宗的盘古传人自居的姿态，更是惹怒了洪荒众生，这就好比后世之人论嫡出庶出是一样的心思，都一个爹生的，谁又比谁高贵、低下些？如此一来自然谁也不服谁，于是谁占上风，谁就是老大；倘若都有三分势力，便各自为大。
是以洪荒种族林立，各自为大。
巫族既无宽广的胸怀拥抱洪荒各族，自不能成为洪荒主宰，于是最终也只能被天道所弃。
妖族即指那些得先天灵气修炼出神通的洪荒土著，其中草木生出灵智为精，山石生出灵智为怪，动物生出灵智的为妖。此类生灵皆得日月精华之助，夺天地造化之功，一个个狡计百出，知天命识算数，具神通、精变化，既修肉身，也修元神，法力神通进展极快，迥然不类巫族。后妖皇帝俊建立天庭时更是广纳百川,凡略有神通会变化者来者不拒,一入妖庭即称为妖族，是以洪荒之中除巫族之外，以及不耻为妖族的所谓骨格清奇之士，自衿身份，洪荒族类几乎尽入妖族。
妖族其实是最有可能一统洪荒的，奈何碰到巫族这个强大的族群，说到底这就是既生瑜何生亮的悲剧，倘一方不死，最终就只能玉石俱焚。
其实洪荒各族说到底最水火不相容的还是巫妖二族。这些后话且先打住。
却说二族初生之际倒也相安无事，一则巫族乃盘古精血化形而出，故数量也很有限。妖族虽说数量庞大只是尚处灵智初开时期，法力神通低下，还没有形成气候。
只是洪荒生存原则一样逃不过弱肉强食，适者生存的残酷现实，二族还未成气候之际，其他异族已开始渐露峥嵘。
祖巫上紫霄宫听讲，群巫无首，何况数量上也未占什么优势，又是死脑壳的一条筋，不擅与人搞拉帮结派，于是各安其命本本分分地各自过自己的日子，人不惹他，他也不去惹人。
妖族因大多还在灵智初开或化形之初，稍有神通的因识天数都忙着闭门潜修苦炼去了，故洪荒之众虽多为此类，无奈一盘散沙，因此也未成什么气候，何况他们未来的妖皇也上紫霄宫听课去了。
如此形势，正应了那句“山中无老虎，猴子来称王”的说话，洪荒众生中不甘寂寞的异族生灵于是登上洪荒大舞台开始争主夺霸了。
原来巫妖还未成气候之时，天地间飞禽走兽这些异族早已在洪荒中成了大气候。其中凤、麒麟、龙三大异族，乃洪荒巫妖之外诸多异族之中的佼佼者，这也是多年角逐争斗的结果。
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“红云愿道友万岁万岁万万岁！”女娲“扑兹”一声，口中的凝露差点喷薄而出，想想这话说得也太那个了吧。
伏羲一愣也觉得别扭得不行，直接一口萄萄浆呛住。
镇元子怕红云下不来台，赶紧说：“今日与会之人理应万岁万万岁，我原本预备诸位走时再各带两个回去的，既叫开了索性先尽了兴。”回头又吩咐玄松、玄竹：“尔等可去园里再打上十个果子上来。”两位道童应了一声去了，女娲与伏羲还要客气，那红云却只是笑嘻嘻地说：“多谢大哥！多谢大哥！”
一时玄松、玄竹托了果子进来，镇元子留下八个人参果，让二人将另两个人参果拿去与师兄弟们分吃了，喜得两个童子欢天喜地去了。
那红云吃了一个，却不肯再吃，都留下给女娲，说是女孩子吃了会美容的，他再吃也不过是暴殓天物罢了。女娲还待不肯，镇元子笑道：“道友不必跟他客气，他日日在我观内，吃的日子有呢，你只算领我的情，尽管收下。”
众人一面品奇果茗佳酿，一面谈天论道，那红云因是混沌云彩化身，别说是洪荒即便是鸿蒙之中也几乎让他游历了大半，于洪荒逸事趣闻知之颇多，他又有意在女娲面前讨好，不免讲得手舞足蹈、眉飞色舞，倒让三个宅男女大开眼界。
“三千年后紫霄宫再次开讲，二位可还去听讲？”女娲得红云如此招待，想到他日后的殒身，心里升出一丝不忍，终于在告辞出门时问道。
“道友难道不想去了？”红云原以为女娲萌生了退出听讲的念头，当下就急了。
“却是我二人算得道友日后恐有一劫，不宜在外走动。”伏羲接过女娲的话。
“道友可有破解之术？”镇元子也急了，二人的感情果然非同一般。
“宜静不宜动，可闭门修炼避祸。”伏羲想了想说道。
“大哥无需紧张，红云在洪荒交游不可谓不广，出了名的老好人，鲜与人结怨，想来也没什么大不了的劫难。是吧，道友？”红云安慰着镇元子。镇元子想想也是，于是也就放下心来，心里打定主意以后尽量让他少点外出就是。
女娲心内一阵叹息，却不再多话，另取了三滴三光神水递与镇元子道：“今日得道友以人参果相赠，无以为谢，倒是此树将来难免会有一劫，贫道今日便以此水相赠，道友可以干净井水混合浇于人参果树根下，不至于将来伤了其元气。”
镇元子大吃一惊，以他的神通，红云有难、人参果有劫，皆不曾推算得到，这兄妹二人却一再出言示警，其推算之术实在神鬼难测。只是人参果虽珍贵，三光神水又何尝不是人人梦寐以求的至宝。
盖开天之后坎水之精下落不明（其实是在女娲手中），除了太阳星君、太阴星君可借助太阳星、太阴星之力凝炼些日光之水、月光之水外，余人也不知得耗多少精力与天材地宝才能凝炼一星半点。至于星光之水需坎水之精混合周天星力形成，更就此绝迹洪荒，只怕就此洪荒除名，从此不复再见也是有的。(他却不知道，坎水之精既在女娲手中，此水将来的天庭妖皇帝俊等手中自然也就有了。以后纵使妖庭不再，三光神水虽珍贵，却也还存了些下来，只不过物以稀为贵，难以被人尽知罢了。
这三光神水之珍贵实不在人参果之下,不意今日之人参果会，却是自己受益更多了，因事关自己的镇山之宝先天灵根的命数，于是也不推辞，谢过女娲收了三光神水，直将二人送出山门。
女娲与伏羲一同出了五庄观，伏羲想起红云对女娲的殷勤招待，略显醋意，因笑谑道，“说到这红云，我倒有一段现成的文章送给他：爱交友，爱串门，爱旅游，爱鸿蒙紫气；爱美女，爱侃大山，也爱证圣悟道。我不是圣人，不是洪荒牛人，我是洪荒老好人，我和你一样，是洪荒倒霉人。”说罢自己忍不住先笑。
“他倒霉他的，你胡叨什么呀？人家不过少年心性，你倒与他一般见识？”女娲白了伏羲一眼，心内突突直跳。都道“祸兮福所伏，福兮祸所倚”，伏羲也算是洪荒老好人了，只是若论幸与不幸，实在也算是在两可之间。不然以他先天神魔的出身，证圣何以会绕那么大的一个弯子？紫霄宫中无座位，却终不是圣人胜似圣人。只是伏羲偏在此之际，出此之言，到底不吉，是以心下不快。
伏羲闻言，倒讪讪的。转而细思女娲说话，心里甜甜的。明白了红云便是使出混身解数，在她心中也不过是少年心性而已。危机一解，心中倒充满对红云的同情。“哎，可怜的小朋友。”竟全然不理女娲心中所想。
这次五庄观之行，让女娲和伏羲大开眼界，日后两人施展大神通，就在粟广之野开了清修之所，倒受了五庄观不少启发，这是后话。
第九章雪中送炭
更新时间2011-6-19:34:52字数：
出了五庄观，两人想到后世都讲粟广之野是二人清修之所，便由西向东寻找那传说中的圣地。因为要建房子少不了沿途做些收集建筑材料的工作，故二人也不大使用神通，且游山且收集材料。当然建筑材料要，天材地宝的炼器材料也没理由放过。
屈指一算，盘古开天一万八千年，二人自极北之地赶往不周山一路之上花费数百年光阴,在不周山寻宝花了数千年的光阴，紫霄宫求学一路上花了两百年，又听道六千年，算算这数万年的时间，竟是无暇他顾，不曾留意洪荒，没想到洪荒世界早就发生了翻天覆地的变化。
原来盘古开天身殒之际，身化万物，天地万物得阴阳之气相合，皆负阴抱阳遂繁衍演化洪荒众生万物，只因生灵出世造化不同，际遇有异又生出事端，从此洪荒成为多事之秋。
那洪荒生灵因缘际会，其出生入世大致分三种：一由盘古散落血肉毛发化形而来，二由造化玉碟碎片化形而出，三由洪荒土著得先天灵气修炼出神通而来。
别的且不说，如今单道洪荒争霸亿万载的两大种族－－－－－－巫族、妖族。此二族多来源于上述的第一种情形与第三种情形。
其中巫族乃盘古精血所化的生灵，因深得盘古精血化生大法，一个个天生肉身强横，法力神通亦与生俱来，可惜一样皆不肯修炼元神，故不识天数。他们聚众而居自谓巫族，奉十二道浊气所化之魔神为祖，称为祖巫。以盘古为父神，当仁不让地以正宗的盘古传人自居。
这巫族内部倒是精诚团结，除了盘古精血所化的生灵，余者鲜能与之处到一块，大有“非我族类，其心必异”之意。论理大家的出身、乃至血统其实都是一样的。只是弱肉强食开天即自然生成，大家抱团合作，排外之心便开始深固其心，日久天长自然便都有了“非我族类，其心必异”的执念。巫族奉盘古为父神、以正宗的盘古传人自居的姿态，更是惹怒了洪荒众生，这就好比后世之人论嫡出庶出是一样的心思，都一个爹生的，谁又比谁高贵、低下些？如此一来自然谁也不服谁，于是谁占上风，谁就是老大；倘若都有三分势力，便各自为大。
是以洪荒种族林立，各自为大。
巫族既无宽广的胸怀拥抱洪荒各族，自不能成为洪荒主宰，于是最终也只能被天道所弃。
妖族即指那些得先天灵气修炼出神通的洪荒土著，其中草木生出灵智为精，山石生出灵智为怪，动物生出灵智的为妖。此类生灵皆得日月精华之助，夺天地造化之功，一个个狡计百出，知天命识算数，具神通、精变化，既修肉身，也修元神，法力神通进展极快，迥然不类巫族。后妖皇帝俊建立天庭时更是广纳百川,凡略有神通会变化者来者不拒,一入妖庭即称为妖族，是以洪荒之中除巫族之外，以及不耻为妖族的所谓骨格清奇之士，自衿身份，洪荒族类几乎尽入妖族。
妖族其实是最有可能一统洪荒的，奈何碰到巫族这个强大的族群，说到底这就是既生瑜何生亮的悲剧，倘一方不死，最终就只能玉石俱焚。
其实洪荒各族说到底最水火不相容的还是巫妖二族。这些后话且先打住。
却说二族初生之际倒也相安无事，一则巫族乃盘古精血化形而出，故数量也很有限。妖族虽说数量庞大只是尚处灵智初开时期，法力神通低下，还没有形成气候。
只是洪荒生存原则一样逃不过弱肉强食，适者生存的残酷现实，二族还未成气候之际，其他异族已开始渐露峥嵘。
祖巫上紫霄宫听讲，群巫无首，何况数量上也未占什么优势，又是死脑壳的一条筋，不擅与人搞拉帮结派，于是各安其命本本分分地各自过自己的日子，人不惹他，他也不去惹人。
妖族因大多还在灵智初开或化形之初，稍有神通的因识天数都忙着闭门潜修苦炼去了，故洪荒之众虽多为此类，无奈一盘散沙，因此也未成什么气候，何况他们未来的妖皇也上紫霄宫听课去了。
如此形势，正应了那句“山中无老虎，猴子来称王”的说话，洪荒众生中不甘寂寞的异族生灵于是登上洪荒大舞台开始争主夺霸了。
原来巫妖还未成气候之时，天地间飞禽走兽这些异族早已在洪荒中成了大气候。其中凤、麒麟、龙三大异族，乃洪荒巫妖之外诸多异族之中的佼佼者，这也是多年角逐争斗的结果。
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